主イエス様のまなざし

主イエス様のまなざし

2014年1月14日、吉祥寺学び会
ゴットホルド・ベック

詩篇
32:7 あなたは私の隠れ場。あなたは苦しみから私を守り、救いの歓声で、私を取り囲まれます。セラ
32:8 わたしは、あなたがたに悟りを与え、行くべき道を教えよう。わたしはあなたがたに目を留めて、助言を与えよう。
32:9 あなたがたは、悟りのない馬や騾馬のようであってはならない。それらは、くつわや手綱の馬具で押えなければ、あなたに近づかない。
32:10 悪者には心の痛みが多い。しかし、主に信頼する者には、恵みが、その人を取り囲む。
32:11 正しい者たち。主にあって、喜び、楽しめ。すべて心の直ぐな人たちよ。喜びの声をあげよ。

今、読んできてくださった箇所は、よく知られている箇所で、ダビデの告白であり、証しでもあります。結局、イエス様を見上げることの大切さ、必要性、可能性についての箇所です。


イエス様を見上げる者は、前に想像しなかったほどの喜びを与えられます。そして、イエス様を見上げる程度にしたがって、私たちは、その度合いに応じて、喜びを与えられます。

詩篇
32:8 わたしは、あなたがたに悟りを与え、行くべき道を教えよう。わたしはあなたがたに目を留めて、助言を与えよう。
32:9 あなたがたは、悟りのない馬や騾馬のようであってはならない。それらは、くつわや手綱の馬具で押えなければ、あなたに近づかない。

聖書は、救われた神の子であっても、救いの喜びを失う可能性があると、はっきり言っています。信仰が成長しない理由は、イエス様だけを見ずに、他人を見たり、また、他のものを見たりするのです。今、読んだ箇所の中で、二つの導き方があるとありますね。

すなわち、一つは目を留めて諭す導き方であり、もう一つは、くつわや手綱を持って、抑えて従わせる方法です。信じる者の中には、イエス様の目、あるいは、イエス様のまなざしによって導くことができない人もいるのではないでしょうか。そのような人に対しては、主は、やむを得ず、くつわや手綱をもって従わせざるを得ません。けれども、くつわや手綱を持って導かれる場合でさえも、主は信じる者を、決して捨てません。愛しておられます。愛し続けてくださるのです。それですから、いかなる状態にあっても、イエス様の愛を覚えることによって、誰でもが、喜んで感謝することができるのではないでしょうか。

くつわや手綱を持って導かれる時には、確かに、おもしろくない。苦痛を伴います。私たちの自己決定や自己支配を捨てて、イエス様だけを見上げて、信仰生活を歩む方が、どれほど苦痛を伴わず、簡単なものであるかわかりません。私たちの見上げる目の方向によって、喜びに満たされた者になるか、あるいは、自ら墓穴を掘る結果となるかのどちらかです。

皆さん、ご存知ですけど、日光には猿があります。『見猿』、『聞か猿』、『言わ猿』という三つの猿があります。すなわち、悪いものを見たり、聞いたり、話したりしなければ、安全に保たれるという教訓を意味しているのではないでしょうか。すなわち、人間が、見たり、聞いたり話したりすることのない状態に置かれたとき、たとえば、メクラ、オシ、ツンボは、いろいろなことから守られます。

民数記
13:30 そのとき、カレブがモーセの前で、民を静めて言った。「私たちはぜひとも、上って行って、そこを占領しよう。必ずそれができるから。」
13:31 しかし、彼といっしょに上って行った者たちは言った。「私たちはあの民のところに攻め上れない。あの民は私たちより強いから。」
13:32 彼らは探って来た地について、イスラエル人に悪く言いふらして言った。「私たちが行き巡って探った地は、その住民を食い尽くす地だ。私たちがそこで見た民はみな、背の高い者たちだ。
13:33 そこで、私たちはネフィリム人、ネフィリム人のアナク人を見た。私たちには自分がいなごのように見えたし、彼らにもそう見えたことだろう。」

遣わされた者は、イスラエルの人々に、次のように悪く言いふらしました。「私たちには自分がいなごのように思われ、彼らにもそう見えたに違いない。」けれども、その時、ヨシュアは、次のように言いました。「主にそむいてはなりません。また、その地の人々を恐れてはりません。主が私たちとともにおられますから、彼らを恐れてはなりません。」

この言葉からも解かるように、確かに、目に見える現実は、遣わされた使者が言ったとおりだったことです。けど、彼らは、目に見えない現実を見失ったのであります。すなわち、主を見上げることを忘れてしまったのです。けども、主を見上げる者は、想像しなかったほどの力を体験します。

ヨハン・セバスチャン・バッハという音楽家は、多くのカンタータを作ったのです。毎週、作ったのです。ちょっと想像できない。もう、いろいろの人々に教えたし、家族が多かった。子供二十人、そしたら、毎週、ひとつのカンタータを、だいたい三十五分間から五十分間でカンタータを作ったんですね。

彼は、そのカンタータの中で言ったのです。「主を見上げる者は、新たなる力を得、鷲のようになる」と、言っています。言葉はすごい。けれど、音楽を聞くと踊りたい気持ちになる。彼は、それを体験的に知るようになったからです。後で、有名になったんです。けど、生きているあいだは、あまり大切にされていなかった。多くのクリスチャンたちは、教会の中で音楽は必要ない。『やめろ！』彼にとって、ショックだったでしょう。天国で、賛美がいっぱいになるからね。そうすると、生きているあいだにも、練習しないと・・・・。そんなことはないでしょうか。

主を見上げる者は、想像しなかったほどの力を得る。けども、残念なことに、多くの兄弟姉妹は、鷲のような者ではなくて、モグラのような者になってしまっているのではないでしょうか。すなわち、モグラのようになっているという意味は、自分のことでがんじがらめになってしまい、主を見上げることができなくなっている状態に他なりません。

主を見上げること、仰ぎ見ることこそが大切です。そして、主イエス様のまなざしとは、どういうものでしょうか。言うまでもなく、イエス様のまなざしとは、愛に満ちたまなざしです。

マルコ
10:17 イエスが道に出て行かれると、ひとりの人が走り寄って、御前にひざまずいて、尋ねた。「尊い先生。永遠のいのちを自分のものとして受けるためには、私は何をしたらよいでしょうか。」
10:18 イエスは彼に言われた。「なぜ、わたしを『尊い』と言うのですか。尊い方は、神おひとりのほかには、だれもありません。
10:19 戒めはあなたもよく知っているはずです。『殺してはならない。姦淫してはならない。盗んではならない。偽証を立ててはならない。欺き取ってはならない。父と母を敬え。』」
10:20 すると、その人はイエスに言った。「先生。私はそのようなことをみな、小さい時から守っております。」
10:21 イエスは彼を見つめ、その人をいつくしんで言われた。「あなたには、欠けたことが一つあります。帰って、あなたの持ち物をみな売り払い、貧しい人たちに与えなさい。そうすれば、あなたは天に宝を積むことになります。そのうえで、わたしについて来なさい。」
10:22 すると彼は、このことばに顔を曇らせ、悲しみながら立ち去った。なぜなら、この人は多くの財産を持っていたからである。

どなたがもっと悲しんだかな？おそらく、イエス様です。イエス様は、彼に目を留め、『いつくしんで言われた』とありますが、この箇所を見ると、金持ちは少なくても、飢え渇きを持っていたんです。だから、イエス様のもとに走り寄って、御前にひざまづき、永遠のいのちを受けるためには、何をしたらよいかと尋ねたのです。彼は、豊かな財産にもかかわらず、心は満たされていなかったのです。というのは、彼には、目に見えるこの世のものが、移り行く、はかないものであることがわかっていなかったため、永遠のいのちについて尋ねたのでしょう。

人間はすべて、永遠のいのちによって、本当に満たされます。永遠のいのちを得るためには、自分の滅び行く状態を知って、救いの必要性を知るようになります。その状態を示すために、イエス様は、若者にモーセの十戒を示されました。「殺すな。姦淫するな。盗むな。偽証を立てるな。欺き取るな。父と母を敬え。』すると、彼は、『それらのことは守っております』と答えました。すなわち、彼は、自分自身の本当の状態について、何も知らなかったのです。全くメクラでした。

自分自身の罪を知らない者は、当然、罪を告白することもありません。そして、罪を告白しない者は、罪の赦しをも得ることができません。さらに、罪の赦しを得ていない者は、永遠のいのちをも、持つことができません。

ヨハネ
3:36 御子を信じる者は永遠のいのちを持つが、御子に聞き従わない者は、いのちを見ることがなく、神の怒りがその上にとどまる。

今日、多くの人は、この金持ちのように、「私は、すべてのことを守っている」と、思うわけでしょう。結局、間にあっています。これは、取りも直さず、悪魔が、その人々の心の目をくらまし、自分自身の本当の状態を見ることができないために、そのようなことになってしまうのです。イエス様を信じる者の場合でも、あり得ることです。

黙示録の中に、次のようなことばがあります、これは、ラオデキヤという町で集まった兄弟姉妹に対することばです。

黙示録
3:17 あなたは、自分は富んでいる、豊かになった、乏しいものは何もないと言って、実は自分がみじめで、哀れで、貧しくて、盲目で、裸の者であることを知らない。

知っていれば、まだ希望がある。知らなければ、悲劇です。イエス様は、この金持ちの心の状態を見ておられ、彼が、悪魔によってメクラにされていることをよく知っていました。決して、見捨てることはなさらなかったのです。詩篇の作者であるダビデは、次のように告白したのであります。

詩篇
34:18 主は心の打ち砕かれた者の近くにおられ、たましいの砕かれた者を救われる。

ダビデの個人的な証しです。

詩篇
51:17 神へのいけにえは、砕かれたたましい。砕かれた、悔いた心。神よ。あなたは、それをさげすまれません。

次も、内容的に全く同じ言葉です。

詩篇
147:3 主は心の打ち砕かれた者をいやし彼らの傷を包む。

次は、よく引用される箇所です。

イザヤ
57:15 いと高くあがめられ、永遠の住まいに住み、その名を聖ととなえられる方が、こう仰せられる。「わたしは、高く聖なる所に住み、心砕かれて、へりくだった人とともに住む。へりくだった人の霊を生かし、砕かれた人の心を生かすためである。」

61:1 神である主の霊が、わたしの上にある。主はわたしに油をそそぎ、貧しい者に良い知らせを伝え、心の傷ついた者をいやすために、わたしを遣わされた。捕われ人には解放を、囚人には釈放を告げ（る。）

66:2 ――主の御告げ。――わたしが目を留める者は、へりくだって心砕かれ、わたしのことばにおののく者だ。

前に読みました金持ちは、自分自身の本当の心の状態を知らなかったにもかかわらず、イエス様は、限りなく愛をもって彼を見つめられました。そのとき、イエス様は、彼に向かって、「あなたには、いちばん大切なものが欠けている」と、言われました。「もしも、あなたが、わたしに従って来たいならば、持っているものをみな売り払って、わたしの十字架を負って、わたしに従ってきなさい」と、イエス様は答えられました。

イエス様は、この御許に来た人を心から愛しておられました。まことの深い愛が、すべてを売り払い、十字架を負って従うことを要求したのです。この金持ちに向けられたイエス様の深い愛のまなざしは、我々に対しても向けられています。イエス様は、救おうとしておられるだけではなく、ご自分に従って来るようにと招いておられます。

罪を赦された者こそ、永遠のいのちを持ち、救われているのです。イエス様は、いつも我々のことを思い、最高の目的を指し示そうとしておられます。その意味で、『救われたから、後はたいしたことはない、もう充分だ』と思っている人がいるならば、それは大間違いです。

今まで、私たちは主の愛のまなざしについて、ちょっと考えました。二番目、イエス様のまなざしとは、どういうまなざしでしょうか。すなわち、希望のまなざしです。

よく知られている箇所ですけれど、ザアカイのことを見ると解かります。

ルカ
19:1 それからイエスは、エリコにはいって、町をお通りになった。
19:2 ここには、ザアカイという人がいたが、彼は取税人のかしらで、金持ちであった。
19:3 彼は、イエスがどんな方か見ようとしたが、背が低かったので、群衆のために見ることができなかった。
19:4 それで、イエスを見るために、前方に走り出て、いちじく桑の木に登った。ちょうどイエスがそこを通り過ぎようとしておられたからである。
19:5 イエスは、ちょうどそこに来られて、上を見上げて彼に言われた。「ザアカイ。急いで降りて来なさい。きょうは、あなたの家に泊まることにしてあるから。」
19:6 ザアカイは、急いで降りて来て、そして大喜びでイエスを迎えた。
19:7 これを見て、みなは、「あの方は罪人のところに行って客となられた。」と言ってつぶやいた。
19:8 ところがザアカイは立って、主に言った。「主よ。ご覧ください。私の財産の半分を貧しい人たちに施します。また、だれからでも、私がだまし取った物は、四倍にして返します。」
19:9 イエスは、彼に言われた。「きょう、救いがこの家に来ました。この人もアブラハムの子なのですから。
19:10 人の子は、失われた人を捜して救うために来たのです。」

この5節ですね。

ルカ
19:5 ・・・・ちょうどそこに来られて、上を見上げて彼に言われた。「ザアカイ。急いで降りて来なさい。きょうは、あなたの家に泊まることにしてあるから。」

この背景になっている場所、すなわち、エリコという町は、主なる神によって呪われた町でした。ザアカイは、取税人のかしらで、金儲けに一生懸命になっていました。おそらく彼は、正しくない方法をも使って金を貯めたことでしょう。けど、彼は、豊かであるにもかかわらず、それに満足していなかった。ザアカイは、どういうわけか、イエス様によって、自分の満たされない気持ちが満たされることを思ったでしょう。だから彼は、「イエスを見たい。イエスに会いたい」と願ったのです。イエスは、上を見上げました。そこで、桑の木に登っていたザアカイと視線がぶつかったのです。ザアカイは、イエスのまなざしを見たとき、そこに、本当の希望があることを知りました。

ザアカイは、イエスが自分の名前を呼ぶのを聞きました。そして、それと同時に、自分に対して、何らかの関心を持っていることも解かりました。しかも、イエス様は、ザアカイの家に泊まると仰り、ザアカイとの交わりをも提供してくださったのです。ザアカイは、イエス様を自分の家に受け入れる準備ができていました。イエス様を受け入れることこそが全てです。

ヨハネ
1:12 この方を受け入れた人々、すなわち、その名を信じた人々には、神の子どもとされる特権をお与えになった。

第一ヨハネ
5:13 私が神の御子の名を信じているあなたがたに対してこれらのことを書いたのは、あなたがたが永遠のいのちを持っていることを、あなたがたによくわからせるためです。

イエス様の近くにいることは、大いなる祝福を意味しているということを、ザアカイは知ることができたのです。イエス様に出会った者は、決して、闇の中に留まることはありません。なぜならば、イエス様は光であられるから、ザアカイは罪を告白せざるを得なかった。そして、彼は、イエス様の口から直接、自分の罪が赦されていることを聞かされたのです。このことは、ザアカイにとってひとつの大転換を意味していたのです。それまで、彼は、自分中心の生き方をし、欲の塊で、がんじがらめになっておりましたが、今や、イエス様を喜ばせ、イエス様に従って行きたいという願いだけを持つようになりました。

ザアカイにとって必要だったのは、イエス様の希望のまなざしでした。我々にとっても、この希望のまなざしが必要なのではないでしょうか。将来のことを考えると、人間的には望みがなく、慰めのない状態のように思われるかもしれない。あせったり、失望したり、落胆したりすることがあるかもしれない。その時には、イエス様を見上げてください。そうすれば、ザアカイと同じように、主の希望のまなざしを見ることができます。イエス様の希望のまなざしは、私たちがイエス様と交わりを持つようにと、招いておられます。

主との交わりとは、イエス様が光の中を歩まれたように、私たちもイエス様と共に、光の中を歩むことです。イエス様との交わりとは、いのちそのものです。喜びを得る秘訣、そのものであります。イエス様との交わりは、ただイエス様に喜ばれる者になりたいという心からの願いでもあります。

イエス様のまなざしとは、どういうものでしょうか。今、話しましたように、イエス様のまなざしとは、愛のまなざしであり、二番目、希望のまなざしであり、最後にもう一つ、イエス様のまなざしとは、あわれみのまなざしです。

ルカ
7:11 それから間もなく、イエスはナインという町に行かれた。弟子たちと大ぜいの人の群れがいっしょに行った。
7:12 イエスが町の門に近づかれると、やもめとなった母親のひとり息子が、死んでかつぎ出されたところであった。町の人たちが大ぜいその母親につき添っていた。
7:13 主はその母親を見てかわいそうに思い、「泣かなくてもよい。」と言われた。
7:14 そして近寄って棺に手をかけられると、かついでいた人たちが立ち止まったので、「青年よ。あなたに言う、起きなさい。」と言われた。
7:15 すると、その死人が起き上がって、ものを言い始めたので、イエスは彼を母親に返された。

この婦人は、いろいろなことを経験したでしょう。人生の重荷に耐えかねて、疲れ果ててしまったでしょう。確かに、かわいそうな婦人でした。まず、主人が前に亡くなられた悲しみを体験していたのです。それだけではない。やもめになった婦人のただひとつの喜びであり、また、支えであった一人息子も死んだんです。そして、イエス様は、この悲しみの婦人を見て、深い同情を寄せられました。イエス様は、この婦人のところへ来て、「泣かないでいなさい」と言われました。すると、この婦人は、涙ながらにイエス様の顔を見上げました。その時、二人の視線が出合ったのです。深いあわれみに満ちたまなざしが、そこで出合ったのです。

イエス様は、こまごましたことや慰めの言葉などを、くどくど仰ることをなさいませんでした。イエス様は、死んだ若者に向かって、ただ一言、「若者よ、起きなさい」と言われました。『すると、死人は起き上がって、ものを言い出したのである』とあります。この婦人は、イエス様のあわれみのまなざしを見るまでは、全く打ちのめされ、絶望的な状態に置かれていました。そのようなわけで、葬式に行く途中、葬りに出すところで、この婦人は、全く望みのない状態の極限にまで、追い詰められたのです。

人間的に見るならば、時すでに遅く、もう、どうすることもできないところまで行ってしまいました。けど、イエス様にとっては、決して、遅すぎるということはあり得ない。我々にとっては、終わりと思われる最悪の状態にあっても、イエス様は助けることがおできになります。

人間的に見るならば、もうダメ。自分の人生はめちゃくちゃになってしまった・・・・と考える人もいます。けど、イエス様にとっては、遅すぎることはあり得ません。我々が必要としているものは、イエス様のあわれみのまなざし以外の何ものでもありません。私たちの苦しみが、いかなるものであろうと、イエス様の愛のまなざし、イエス様のあわれみのまなざしを見ると、また、元気になり、前向きに生活することができます。